中国的中医药和中医文化有几千年历史了。中国医药学已有数千年的历史，是我国人民长期同疾病作斗争的经验总结，对于中华民族的繁荣昌盛有着巨大贡献。中医由于药物中草类占大多数，所以记载药物的书籍称为“本草”。秦汉之际，本草流行已较多，但可惜这些本草都已亡佚，无可查考成为学习中医的一个遗憾。现知的最早本草著作称为《神农本草经》，著者不详，根据其中记载的中医拥有一套完整的理论体系，其特点是将中国历朝历代优秀的文化与医学融合。学习中医仅仅掌握理论知识是不够的，必须要对孔孟、老庄思想，甚至风水、佛学等文化有一定的认识和了解。《黄帝内经》这边书对人体的构造，血液的流向，气脉的分布和运行，人体五脏六腑和四时的关系，人体和五行、人体和阴阳二气的关系等等都做了很详细的说明。

中国的中医和中医文化是中国文化的重要组成部分，唐宋以后的中国文化，要讲儒、释、道三家，也就变成三个大店。传统中医，是和中国古代的文化分不开的，儒释道三家对中医都有很大的影响。

国学大师：南怀瑾对儒、释、道三家做了一个很形象的比如，佛家像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可，中医理论里的精气学说，阴阳消长，五行等等是受到道家文化的影响。儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的，“五四运动”的时候，药店不打，百货店也不打，偏要把粮食店打倒。打倒了粮食店，我们中国人不吃饭，只吃洋面包，这是我们不习惯的，吃久了胃会出毛病，吃到后来，西方思想出现了，中医用药讲究配方平衡，治病要达到体内阴阳平衡，各安其位，很显然是受到儒家的中庸思想影响。

总之，要学习好中医，就必须同时去钻研并总结我们的传统文化，并与中医联系起来。

我们来讲一讲什么是中医？中医之“中”，即中国之“中”!目前，“中国”二字，乃中华人民共和国之简称，即“中国华夏”之义。

在汉代，中医属于“方技”之学，即医学、医疗技术，乃“生生之具”治病愈疾、使生命生存延续之医疗工具与技术；属古代科学技术之一，既非玄学，亦非巫术。汉代学者则不认为中医是玄学、巫术，我们读读班固《汉志》便可知方技与道（玄）、易（巫术）本不是一家!以现代而言中医学，既非现代意义上之科学，亦非伪科学!因为中医科学不能用唯物思想来看，也不能用自然科学来解释，中医科学是一门超越一切科学的学科。

西医未入之前，华夏子孙之疾苦、之寿命、之康健，全赖于中医，即中华医术、中医之术！只不过，西医闯入渗透后，经其验证，此术非科学一词所能解释。因其确有实效，亦所不能否定，因此得到广泛应用。以西医的理论，中医确实落伍，理论体系或有误解，阴阳五行屡遭诟病，生理解剖是其缺陷，非先进可言，非科学可言，且临床有时误诊、误治。殊不知，中医对于许多病证而言，如辨证准确，确实有效，且能补西医之不足、之短板、之缺陷，否则早已被淘汰。

我们要知道，中医（学）是一项防病治病、延年益寿、实用性很强的医学、医疗技术，属古代科学技术之一。从古至今，中医救人无数、治病无数，否则早被淘汰矣！

中医的辩证理论本身就是一门很高的学问，不了解人体结构情况的情况下单纯的用阴阳五行理论来治病。切不说鲁迅笔下的药引子。你自己得重病你是找中医还是西医？恐怕中医都该把你推给西医了吧。

我们现在很多无知的人总是来诋毁中医。其实医学本不分中医西医。我们讲究科学。中国人学医就是学医是医学。我们不要拿西医的理论来评价中医，也不要拿中医的理论来评价西医，我们应该让中医和西医同时为老百姓服务。